"趙本山又要演縣長了？ "
刷到這條熱搜的時候，我正擠在地鐵里，差點(diǎn)笑出聲。 旁邊的大叔被我嚇了一跳，眼神里寫滿了"這年輕人是不是瘋了"。 但說實話，誰懂啊？ 離 2025 年春節(jié)還有大半年呢，那股子熟悉的年味，好像已經(jīng)順著網(wǎng)線提前飄過來了。
{jz:field.toptypename/}讓人沒想到的是數(shù)據(jù)。 去年他那部《鵲刀門傳奇》，悄悄在豆瓣拿了 8.2 分。 你猜誰在看？ 一拉用戶畫像，19 歲到 24 歲的年輕人，占了整整 42.09%。 不是我們以為的爸媽輩，是那些可能都沒在電視前看過他春晚小品的一代人。 他們一邊刷著"本山大叔 YYDS "，一邊把這部沒有流量明星、全是熟面孔的劇，頂上了熱播榜。
這就有點(diǎn)意思了。 一個在春晚上消失了十多年的小品演員，怎么反倒成了這屆年輕人的"電子榨菜"？ 他的新劇《走馬上任》，光是放出個預(yù)告，就能讓網(wǎng)友把騰訊視頻當(dāng)成"電子木魚"，天天敲著等定檔。 這背后，恐怕不止是搞笑那么簡單。
春晚的舞臺，趙本山已經(jīng)十二年沒站上去了。 他最后一次演小品是 2013 年的《有錢了》，最后一次當(dāng)導(dǎo)演是 2014 年，給春晚語言類節(jié)目把關(guān)。 從那以后，除夕夜的電視里，語言類節(jié)目的熱搜越來越少，能讓大家第二天還在模仿的梗，幾乎絕跡了。 有人說小品不好笑了，有人說觀眾口味變了。 但每年到了年根兒，總有一大波人，會不約而同地翻出《賣拐》《昨天今天明天》的合集，看一遍，笑一遍。
那個穿著中山裝、戴著破帽子的東北老頭，好像成了某種快樂記憶的開關(guān)。 他一開口，那種大碴子味的幽默，就能瞬間把房間填滿。 所以當(dāng)他不再出現(xiàn)在除夕夜，這份對快樂的期待，就得找個新地方安放。 于是，《鄉(xiāng)村愛情》成了優(yōu)酷的春節(jié)保留項目，謝廣坤、劉能、趙四的斗嘴，成了新的背景音。 現(xiàn)在，又來了這部《走馬上任》。
這部劇，看起來是個"新玩意"。 民國背景，講一個獸醫(yī)被忽悠去當(dāng)縣長的荒誕故事，原著和馬識途的《盜官記》還是同一個祖宗。 導(dǎo)演編劇也不是象牙山那幫人，騰訊視頻請了拍紀(jì)錄片《最后的棒棒》的何苦來寫劇本，擺明了想往荒誕現(xiàn)實主義的深里挖。 買官賣官、草菅人命，這些沉重的底子，都要揉進(jìn)笑料里。
可你一看演員表，踏實了。 王小利、程野、蔣依杉 …… 全是《鄉(xiāng)村愛情》里那些熟得不能再熟的臉。 他們脫下現(xiàn)代裝，換上長衫馬褂，戴起瓜皮帽，可一開口，那股子?xùn)|北黑土地里長出來的幽默感，一點(diǎn)沒變。 這不是顛覆，是搬家。 把象牙山的喜劇邏輯，整體搬遷到了 1920 年代的"伏虎縣"。 有網(wǎng)友翻史料，發(fā)現(xiàn)那個年代的東北縣長，平均任期就九個月，最短的三天就被胡子綁了票。 這么一看，"獸醫(yī)當(dāng)縣長"的離譜故事，放在那個魔幻的現(xiàn)實里，金沙電玩app反而顯得有點(diǎn)寫實了。
這大概就是趙本山團(tuán)隊的聰明之處。 他們不搞空中樓閣，他們就在自己最熟悉的土壤里，種點(diǎn)新莊稼。 觀眾要的，首先是那份不用解釋的親切感。
預(yù)告片里，趙本山演的舅舅賈歸田，穿著綢緞馬褂，盤著核桃，瞇著眼抿一口小酒，慢悠悠吐出一句："這縣太爺啊，首先得學(xué)會裝孫子。 "就這一個鏡頭，彈幕直接刷屏。 網(wǎng)友把這叫"含山量"。 有趙本山的鏡頭，就是品質(zhì)的保證，是笑點(diǎn)的核心發(fā)動機(jī)。 他不用再像年輕時那樣又蹦又跳，幾個眼神，幾句臺詞，節(jié)奏就在他手里攥著。 這種功力，是幾十年舞臺摔打出來的，學(xué)不來，也替不了。
所以觀眾心里有底。 看他的劇，就像一個老食客走進(jìn)一家熟悉的館子，不用看菜單，就知道味道差不了。 最差的結(jié)果，也無非是"罵罵咧咧地看完"，但看完之后，很可能手指不聽使喚，又點(diǎn)開了第一集。 這種一邊吐槽一邊二刷的復(fù)雜情感，在內(nèi)娛，目前好像只對他一個人成立。 這是一種基于漫長陪伴而形成的信任，甚至寬容。
我們等待一部劇，到底在等什么？ 等《走馬上任》定檔的日子，很多網(wǎng)友說，自己每天去騰訊視頻點(diǎn)一下，像完成一個儀式。 這早就超出了對劇集本身的期待。 我們是在等一個可以名正言順放下手機(jī)的時刻，等一個能把爸媽從廚房里拉出來，按在沙發(fā)上的借口，等一包可以一起嗑的瓜子，和一場能讓我媽再次笑出鵝叫的合家歡。
當(dāng)傳統(tǒng)的年味變得越來越模糊，春晚越來越像一場精致的背景晚會，我們需要一些更確定的東西來錨定我們的情感。 趙本山的喜劇，恰恰提供了這種確定性。 它可能不高級，不燒腦，但它熱熱鬧鬧，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。 它承諾了一種簡單的、可共享的快樂。 在一切都快速流變、充滿不確定的時代，這種承諾，本身就成了稀缺品。
于是，那個曾經(jīng)在除夕夜制造全民歡樂的老人，如今用另一種方式，繼續(xù)扮演著"快樂供應(yīng)商"的角色。 他不再定義春晚，但他開始定義一種新的、屬于流媒體時代的"年味"。
那么，一個有意思的問題是：當(dāng)我們?yōu)橼w本山的新劇歡呼時，我們究竟是在為他的演技和劇本喝彩，還是在為我們自己那份"需要被逗笑"的脆弱情感，尋找一個安放之處？ 如果有一天，連趙本山也不再拍戲了，這份對集體歡笑的渴望，又會流向哪里？ 是更碎片化的短視頻段子，還是另一個我們尚未發(fā)現(xiàn)的"本山大叔"？ 這或許，是比一部劇好不好笑，更值得琢磨的事。
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